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公园壹号

在售 降价
住宅
400-0116-360
暂无资料元/m²
[降价通知]

乐东县江南四路民族文化体育广场旁边

住宅 

70 年 [什么是房屋产权?]

毛坯房

2011-04-07

2012-12-31

(2011)乐房预字第(003)号

50% [什么是绿化率?]

3.55 [什么是容积率?]

14655 平方米

678

1.20元/平方米

境泰房地产有限公司

海南鑫华房地产开发有限公司

海南鑫华房地产开发有限公司

公园壹号地处乐东民族文化体育广场,规划用地14655.61㎡,建筑面积52410㎡(包括住宅46860㎡ 、商铺5550.5㎡ 和体育馆1452㎡),建筑容积率为3.55,绿地率40%。项目共有七栋主体楼宇,呈K字形建筑风格,展现完 美朝向与通风效果,采光充足、南北通透、动静结合,户型典雅,更显精致、宜人。建面45㎡--87㎡多种户型组成,设计强调居住温馨,空间合理。多样性户型、外飘窗、全亮房通透效果、环保与节能更显居住舒适。
公园壹号户型设计以“小户型,实现绿色低碳。多元化的配置和细分化的功能区间布局处处彰显细腻体贴和品质。小区规划以公共绿地景观为中 心,住宅围绕绿地中 心环状布置形态。商住区主要由商住楼和住宅楼组成,大大方便了居住区内部居民的生活和消费,更有效地伴随周边经济稳步发展。
公园壹号的中 心公共绿地和水体组成公共活动区,是整个小区的中 心,优美的景观环境,为小区居民提供休闲活动的空间,提高住户的生活环境质量。其中通过绿色植被搭配,形成了丰富的生态植物群落,既满足生物学特性,又注重绿化景观效果,创造出安静和优美的环境景观。通过亲水平台和广场的设置,打造亲切的休闲空间,达到人和环境的融合。
公园壹号小区道路主出口设在民族文化广场道,住宅入口设在北侧江南四路,车行和人行可以很便捷的到达居住地,小区停车也采用地下地表相结合的途径,地面停车场将采用植草砖的生态停车场更显小区生活品质。

项目配套

入口处为乐东文化广场(占地200亩),商业步行街,工商银行、农业银行、建设银行、中医院,农贸市场,乐东车站等 公园壹号社区配套齐全,周边设施完备,封闭式管理。小区内拥有活动中心、体育馆、中心花园、停车场等配套设施。

交通状况

三亚、海口至乐东大巴,转乘当地交通车 有1路公交车经过,到体育场站下

建材装修

结构:框剪 

外墙:涂料

门窗:铝合金

建材装修

1栋13层 2栋14层

车位信息

停车位:地下地上结合,地面生态车位规划22个


乐东黎族自治县风土人情

黎族风情

婚嫁

本县境内的黎族,由于居住环境的差异生活习俗不同,在婚嫁方面有简单和繁锁两种。如保 定、三平、头圹、南木等村,举行结婚姻仪式就很简单,只要男方家的父母带一筐大米(大约三四后左右)到 妇方家说媒,如果女方家父母同意,就可以让女儿和一个女伴陪到男方家吃一顿便饭,目的是让男方从中窥看 是否中意,如果中意,就可成亲,结婚不要彩礼。除上述四个村庄外,绝大部分地区的婚姻礼比较繁琐。结婚 那天,到女方家迎新,新郎不参加,由新郎相好的未婚男青年当代表,挑着酒、肉、米、槟榔等礼物去迎接新 娘。新娘出门,需待太阳落山,由陪郎 打着火把、手电筒护送,几个贴身伴娘赤着足陪伴新娘步行去夫家。 进了夫家村寨,新娘要低着头钻过由火把组成的火门,烧掉身上的“邪气”,才能进屋。新郎、新娘拜堂时, 在箫鼓、鞭炮声中先拜祖先,然后由新娘双手捧着精致的椰子壳盛着槟椰向公婆敬献,公婆则以“红封”(旧 时用光洋,今则用人民币)作回礼。拜堂结束后,新娘还要举行宣誓仪式:跪在铺在洞房门前的新草席上,脱 下手上的玉镯放进水碗里,再用浸过水的手镯洗耳眼,表明对夫的爱情将清如水、坚如玉、永不变心。仪式完 毕,新郎新娘被人们拥进洞房后,方得开始闹洞房。伴娘则被安排到屋外与男青年对酒对歌,这样一直欢闹到 到亮,客人才散去除此之外,新娘还要再举行一次庄严的劳动仪式:必须要直在全村姑娘的前头,用一对木桶 去挑一担水(说是纯洁之水)回家。水要挑满,又不能让水溢出洒在路上,以象征将来新娘将成为寨中最功劳 的人。至此,整个婚姻仪式广告结束。

服饰

居住在万冲镇的杞黎,妇女穿“冠首式”对胸开襟,只用线系成简单扣子的上衣,是一种古 老的款式。下身穿着华丽花纹的短裙酷似裙而不褶。已婚的妇女束着髻于脑后,押以骨簪或金属簪,披乡花头 巾,喜欢戴耳环、预期圈、项链、手镯等妆饰品。抱由、永明、山荣、三平等地的妇女(罗活支)过去戴着又 大又重的多个金属耳环,把耳朵也拉长了。妇女一般每人都有一至二套比较漂亮的服装,以待外出或碰到喜时 穿用。

解放前,男子的衣着多用自种的麻、棉或采摘生麻织成。则穿一块“遮盖布”。解放后,大 部分青年男女穿着的确凉、绦纶、呢龙布料,服装与汉族青年男女但也保留其过去的服装。

苗族风情

服饰

苗族男子一般都穿对襟或左大襟短衣,下穿长裤,抽头裤(也叫八股裤),裤不长,有的仅 过膝盖,有的到小腿肚。衣服是“贯首式”领,无扣,无衣袋,无花纹,是用野麻或棉花纺织而成的。头缠青 色花纹图案,下身用一块纺织比较精致,绣上各种花纹的布,约2尺见方,围在下身的后面至两边腰下的两侧 ,前面是用衣服的两边下摆遮住,然后用比较好看的图案腰带缚住,这就是苗族妇女下身穿的似裙非裙的裙服 ;上身穿的是“贯首式”领的衣服,扣子是用线打成小结的,衣服领上绣着花,头上戴着有花纹的尖顶帽,帽 尖上有鲜红的花穗、花摆,帽的后面留有二尺长的后摆。苗族妇女的发式是把头发缚髻在头顶上,便于戴帽子 。妇女盛装时,还佩多种银饰。

房屋由于苗族过着迁徙的游居生活,所以,住房结构极为简陋。房屋的形状酷似黎族的船形 屋,又低又矮,房子里用竹篾织成作为间隔房,屋顶用芳草或葵叶盖。盖这样简陋的草房主要原因是便于搬迁 、徙游。苗族的睡床也极为简单,只用四支杈木插到地里做个木架,上面再铺上竹蔑或木板,再垫上草席或树 皮,就成为睡床。

婚礼

苗族的婚礼较为复杂,一般分为三日举行(也有三日举秆的)。第一日,新郎(苗族称“新 官”)到新娘家举行婚礼这天,新郎一早换好新郎服内穿白衬衣,表示内在纯洁无瑕,中间穿本民族服装,外 穿长袍。然后由五名陪郎陪伴出门上路五名陪郎中,一名是正陪郎,一名为对歌手,一名是挑夫,一名是护郎 ,一名是年轻姑娘,即女陪郎。上路后不管路途远近,都要等到太阳落山进方可到达女方村口,鸣枪或放鞭炮 通知新娘家族,“新郎已到达,请新娘回应”。等到村中有枪或炮声回应,方能进村。否则,新郎将被村中父 老乡亲视为无礼貌而受到鄙视疏远。

进村时,新郎方面派出一名代表带路新郎必须由陪郎打起黑色阳伞,一同进入村中主人家( 新娘方面定为接待新郎的人家)。由主人杀鸡宰羊做菜,酒席菜不允许杀狗杀牛。菜中必须有芭蕉心,表示“ 芭蕉一条心”,夫妻恩爱偕老百年。

第二天早晨,吃早饭后,新郎又到岳父家,同新娘一起再拜堂,认识和熟悉岳父岳母和其他 亲戚。拜堂完毕,新娘由家人背出家门,与五名陪娘、带娘(女陪娘)和媒人一同到新郎家举行婚礼。回新郎 家举行婚礼的仪式与上述相同,但新娘这夜寝于洞房,新郎却去同陪郎就寝。

第三日清早,新婚夫妇与家人及其乡亲父老举杯相互道别后,上路回娘家。这一去新婚夫妇 就在岳父家居住三年五载或更长的时间,才能返回男家居住。也有男子入到女家当“过世郎”一辈子的。但这 种情况是女方家中没有男孩儿,必须靠新郎来继承农业。其结婚的一切费用由女方家负责。

乐东重大文化节庆

三月三

每年农历三月三,乐东各村寨的末婚黎族青年男女都穿上鲜艳的服装,一早便带着醇香美酒 结队到旷野上聚会。在优美悦耳的箫、鼓声中,小伙子引吭高歌、纵情欢跳,姑娘躲在要树丛中悄悄窥着自己 的意中人。相中后,男女双方便对歌表情,在火旁边歌边舞,直至夜深互赠礼物订下终身方散。

乐东黎族自治县成立后,县委、县政府就把每年的三月三定为重大节庆活动。从1990至2003 年,乐东县委、县政府先后成功地举办了7次大规模的“庆祝三月三广场文艺庆曲”,邀请了岛内外甚至海外 的投资商到乐东参加三月三招商引资活动。7次大规模的“三月三”活动,实现了"文化搭台,经济唱戏"的目 的,共计引进投资项目20个,有力地促进乐东经济的腾飞。

黄流元宵民间艺术节

黄流元宵民间艺术节起源元宵灯游,始于清朝咸丰年间。解放前,黄流无论谁家一年内添丁 ,必制作一盏灯笼,加入"游灯"队伍。十五、十六两天晚饭后,"灯主"们便提着灯笼到"公头"家集中,在各坊 "车灯"的带领下沿着春游路线游行。谁想知道这年村内生了多少男孩,只需数一下灯笼就清楚。灯游时,长号 鸣鸣,锣鼓铮咚,观者勇街满巷,车水马龙,热闹非凡。

解放后,黄流"游灯"活动大为改观,巧匠们用电灯代替油灯,用汽车、拖拉机代替牛车,用 一排排的灯泡,一支支灯管,巧妙地装饰成瑰丽无比的图案,把静态的画面变成动态的画面,令人叹为观止。 黄流元宵民间灯游,不仅造型逼真,而且注入时代内容,突出的花灯车作品有《乐土生辉》、《去台同胞喜归 怀》、《腾飞》、《归港》、《蓝循之光》、《天上星星挂人间》等。1983年,珠江电影制片厂曾亲临黄流拍 摄"游灯"活动,1992年海南电视台播放黄流闹元宵实况,在社会上产生深刻的影响。

如今,黄流人民把元宵民间游灯活动发展成为"黄流元宵民间艺术节",从农历正月初八至十 六举行为期八天的民歌对唱、书法比赛、书画展览、八音比赛、卡拉OK比赛、放天灯比赛。从1994年起,黄流 人民在当地党委、政府的领导和上级文化部门的指导下,已经连续7次举办黄流元宵民间艺术节。

黄流元宵民间艺术节规模大,品位高,参加人数之众,它之所以长盛不衰,是因为实践了" 群众文化群众办"这一哲理。

乐东黎族自治县土产特产

芒果

芒果又名“望果”,即取意“希望之果”。果实椭圆滑润,果皮呈柠檬黄色,味道甘醇;形 色美艳,给人一种温馨亲切之感,充满诗情画意。

芒果的营养价值很高,维生素A含量高达3.8%,比杏子还要多出1倍。维生素C的含量也超过 桔子、草莓。芒果含有糖、蛋白质及钙、磷、铁等营养成分,均为人体所必需。

祖国医学认为,芒果味甘酸、性凉无毒,具有清热生津,解渴利尿,益胃止呕等功能。《食 性本草》上载文说:“芒果能治‘妇人经脉不通,丈夫营卫中血脉不行’之症。”芒果特别适合于胃阴不足、 口渴咽干、胃气虚弱、呕吐晕船等症。芒果甘酸益胃,故古时飘洋过海者多购买它以备旅途急用,食之不晕船 恶心,堪称果中神品。

芒果除食用外,具有极大的药用价值,其果皮也可入药,为利尿、浚下剂。其核仁肥大,含 蛋白质6%,脂肪16%,碳水化合物69%,仁与芒果树叶均可入药。患慢性咽喉炎、音哑,用芒果煎水,代茶饮用 ,可去炎消哑,使嗓音甜润;取芒果2~3个,煎汤口服,可治疗疝气;芒果肉1~2枚,分早晚两次服用,能治愈 多发性疣,若取果皮涂擦患处,效果更佳。

随着饮食形式的多样化,越来越多的芒果被酿成果汁直接饮用,但在生产中有的果汁含大量 的添加剂,对健康有一定影响。据耶鲁大学调查表明,用食品添加剂喂养的老鼠表现出的多动症比不喂食添加 剂的老鼠多168%。由此可见,长期饮用含添加剂的果汁,对人体健康是极为不利的,因此在选择果汁时要极为 注意。

乐东腰果

说起腰果,很多人自然会想起海南省的乐东腰果,它是海南最具代表性的热作产品之一。腰 果:又叫树花生,热带常绿乔木,原产巴西东北部,海南引种腰果有40年历史。腰果全身是宝,果仁营养丰富 ,腰果果梨可当水果食用,腰果仁富含21%的蛋白质及各种维生素,是世界四大干果之一(其它还有甜杏仁、 核桃仁和榛子仁);树皮、树根、树脂均可入药;树干更是制作包装箱和造船的不可多得的优质材料。

琼脂

海南特产的琼脂含有丰富的水溶性膳食纤维(含量为80.9%),蛋白质含量高,热量低,具 有排毒养颜、泻火、润肠、降血压、降血糖和防癌的作用,被联合国粮农组织和世界卫生组织确认为21世纪健 康食品。

民族藤竹

到海南旅游总要带点纪念品回去,而大多数人在海口或三亚只能买到品位不高的纪念品,如 海南的糖果、椰子食品等。其实海南有好多颇具民族特色的工艺品。海南的中部是山区,这里盛产红、白藤, 竹子更是处处生长。居住在这里的少数民族历来习惯采割野生藤竹编制萝筐、畚箕、谷围、竹笠等生产生生活 用具。这些简单的工具就很有民族韵味,买上两件装饰家居真得是很不错。

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